La salud se entiende como el perfecto balance entre los sentidos, la mente, el cuerpo, y la conciencia.
La Medicina Ayurveda es un sistema de salud, cuyas raíces nacen en la India.
Es el sistema de salud más antiguo del mundo. Data aproximadamente de 5000 AC. Está
reconocido por la Organización Mundial de la Salud.
Ayur, viene de ayu o ayus, y significa vida. Conocimiento de la vida.
Ayur o vida se refiere a todos los seres vivos, y a la naturaleza. En el individuo, a la vitalidad
de la mente del cuerpo y del espíritu. Dicho espíritu, es una parte de la consciencia
creadora de todas las cosas. El motor que genera la vida.
Veda, significa conocimiento. Dicho conocimiento, se refiere al vínculo entre la
naturaleza, y los seres vivos, dentro de los cuales se encuentra el individuo. Es el
conocimiento sobre uno mismo, es decir el conocimiento sobre la salud, la enfermedad, la
plenitud, la tristeza, el dolor, físico o mental, la realización personal, entre otros
conocimientos.
El individuo, es interpretado como microcosmos, que habita en el macrocosmos, siendo
una parte del mismo. Todo ser vivo pertenece al universo, del cual se nutre, al cual cuida, y
a su vez, es cuidado por él.
El ayurveda, tiene como objetivo, generar, y mantener una buena calidad de vida, y la
longevidad, con el fin de sostener la salud. Es un arte diario, que requiere: práctica,
filosofía, y espiritualidad. Cada persona es única, y necesita una mirada particular. Es una
medicina integral, que contempla distintos tipos de tratamientos.
Las herramientas con las que trabaja son: La Alimentación, el Yoga, la Meditación, los
Masajes, los Buenos Hábitos, la Actividad Física, y los Tratamientos específicos para cada
persona. Dichos tratamientos, pueden incluir por ejemplo: hierbas, minerales, plantas,
cambio de hábitos, meditación, y/o la práctica personalizada de yoga.
El objetivo principal es el equilibrio entre cuerpo, mente y alma. Entendemos por alma, o
atma, a la pura consciencia, la fuerza vital que permite la vida.
La forma de abordaje es personalizada. La forma de tratamiento es paulatina, entendiendo
que es un proceso, excepto que la vida esté en riesgo.
Existen en India, Sad Darsan, o Shad Darsan, seis filosofías principales. Dichas filosofías,
tienen en común disminuir el dolor, y el sufrimiento, como también estimular la búsqueda de la verdad, de la realización personal. Las más relacionadas con el ayurveda son Samkhya y Vedanta.
Los vedas, que transmitían esta filosofía, eran personas con conocimiento espiritual, que
enseñaban oralmente a sus seguidores.
Los cuatro tomos principales de los vedas, son: Rigveda, Yayurveda, Atharvaveda, y
Samaveda. Existen también los libros secundarios, llamados Upavedas.
Con el tiempo, el ayurveda, fue pasado por escrito a sutras, o aforismos, cuyos contenidos
eran comprendidos y explicados por los guías, o maestros.
El primer libro de Ayurveda, se llamó Charaka Samhita. También se reconocen el
Susutra Samhita, que relata técnicas quirúrgicas, y el Astanga Hridaya Sutra Stan. Estos
tres libros pertenecen a los libros mayores de la Medicina Ayurveda. Hay además 3 libros
menores, completando así los libros clásicos de esta ciencia milenaria.
En la actualidad, la carrera de Medicina Ayurveda se estudia en India, en más de 256
colegios universitarios, muchos de los cuales dependen de universidades.
En el censo realizado en el año 2010 había registrados 478 750 profesionales, 2458
hospitales ayurvédicos con una capacidad instalada de 44 820 camas.
● Kayacikitsa: Medicina Interna
● Salya Tantra: Cirugía
● Salakya Tantra: Oídos, garganta, nariz, ojos, y dientes
● Agada Tantra: Toxicología
● Bhuta Vidya: Psiquiatría
● Rasayana: Rejuvenecimiento
● Vajikarana Tantra: Aumentar la potencia y la vida
● Bala Tantra: Ginecología, Obstetricia y Pediatría
ETER O AKASHA: Significa espacio. Es donde puede suceder un acontecimiento, es expansión, vacío. Es el que da lugar a la libertad, al amor. Es donde se transmite el sonido, dando lugar a la comunicación. En el cuerpo está representado por los intersticios, los orificios, los espacios, en general.
AIRE O VAYU: Cuando el éter se mueve en una determinada dirección, se genera aire. Este aire permite la respiración, el movimiento. Está representado en el cuerpo, por el sistema nervioso, es decir los impulsos eléctricos. Los estímulos sensoriales, y motores, el movimiento de la respiración, el ritmo cardíaco, los movimientos peristálticos, entre otros.
FUEGO O TEJAS: Viene de la fricción que genera el movimiento del aire. Gobierna el metabolismo, la transformación de comida en energía, regula la temperatura, las reacciones químicas del organismo. En la mente, los procesos de comprensión e inteligencia.
AGUA O JALA : Se encarga de la hidratación y limpieza del cuerpo. Está presente en la sangre, la saliva, el moco, y todos los fluidos del cuerpo. También en el sistema linfático. Mentalmente el agua ayuda a generar suavidad, unión.
TIERRA O PRTHIVI: Comprende las estructuras sólidas del cuerpo, huesos, dientes, músculos, piel. Da estructura, firmeza, o rigidez. Mentalmente es la capacidad de sostener un proceso, un vínculo, un trabajo, como así también la solidez, y la estabilidad.
Dosha significa lo que puede desequilibrarse con facilidad. También puede traducirse como biotipo, o conjunto de características físicas y mentales de una persona. Dicha tipología psico física , o biotipo, se puede determinar conociendo la teoría de los doshas y de los cinco elementos. Se reconocen tres doshas o biotipos llamados, vata, pitta y kapha, y sus combinaciones. Dichos doshas están formados a su vez por cinco elementos.
El dosha vata se encuentra formado en mayor proporción por los elementos éter y aire; es frío y seco.
Las personas vata, suelen ser delgadas, de estructura física pequeña, o
muy altas y flacas. Las rige la irregularidad y el movimiento. Son entusiastas,
vivaces, creativas, de ideas cambiantes, suelen padecer el frío y la sequedad
corporal. Son inquietas y activas, y les cuesta relajarse.
El dosha pitta se encuentra formado por los elementos fuego y agua. Es caliente y oleoso.
Las personas pitta, son de estructura mediana, de piel muy sensible al
calor, el pelo es fino, lacio. Suelen ser disciplinadas, metódicas y
organizadas; tienen claridad mental, son detallistas, y exigentes. Cuando se
desequilibran se manifiestan con irritabilidad, impaciencia, enojo, violencia,
ironía, como así también sufren de calor.
El dosha kapha se encuentra formado por los elementos tierra y agua. Kapha es fundamentalmente frío y oleoso.
Las personas kapha, son de estructura física grande, de huesos grandes.
Son estables, enraizadas, amables, consideradas, leales y cariñosas. Tienen
paciencia, saben contener, escuchar, duermen profundamente, y les cuestan
los cambios.En desequilibrio, tienden al sobrepeso y a la retención de
líquidos.
